《讀者》雜志2022年第16期

（八月下）

讀者書店上新啦！

快來(lái)和書店君一起，

看看本期新刊有什么內(nèi)容吧！

恐婚，一種悠久的文學(xué)傳統(tǒng)

苗煒

契科夫有一個(gè)短篇小說(shuō)叫《廚娘出嫁》，是從一個(gè)7歲小男孩的視角寫的。廚娘本來(lái)過(guò)著挺開(kāi)心的日子，可有一天，家里來(lái)了個(gè)馬車夫，大家都勸廚娘嫁給這個(gè)馬車夫，說(shuō)他不喝酒，看著挺穩(wěn)重，是個(gè)好人。在眾人的脅迫下，廚娘出嫁了。第二天馬車夫來(lái)到主人面前說(shuō)，你們要好好管教廚娘，讓她走正道，另外，她的工錢里支出5盧布給我，我要給我的馬車換個(gè)零件。在小男孩看來(lái)，廚娘本來(lái)自由自在地活著，忽然間出來(lái)一個(gè)陌生人，這個(gè)人居然有權(quán)管束她的行動(dòng)，支配她的財(cái)產(chǎn)。小男孩感到難過(guò)，他覺(jué)得年輕的廚娘已經(jīng)成為人類暴力的受害者。

1869年，約翰·斯圖爾特·穆勒，就是那位寫《論自由》的思想家，又寫了一本《婦女的屈從地位》，這是男作家寫的最早的一本女性主義著作，穆勒說(shuō)，男人將自己的生理優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為法律權(quán)力，被迫服從的女性被綁縛在法律之下，法律一誕生就認(rèn)同了目前的男女關(guān)系，對(duì)女性地位的改善沒(méi)有任何幫助。穆勒說(shuō)，丈夫通過(guò)婚姻法掌握了對(duì)妻子的控制權(quán)，尤其是對(duì)財(cái)產(chǎn)的控制權(quán)。妻子的一切都是丈夫的，夫妻二人被稱為“法律上的一個(gè)人”，但是丈夫的一切并不是妻子的。所以，妻子的待遇甚至還不如奴隸，因?yàn)榕`還能休息。

處于屈從地位的女子，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一句話：“這都是為了你好。”這句話就是在行使權(quán)力，仁慈的父母會(huì)對(duì)女兒這樣說(shuō)，丈夫會(huì)對(duì)妻子這樣說(shuō)，主人也會(huì)對(duì)仆從這樣說(shuō)，我決定什么是對(duì)你好的，我對(duì)你有支配權(quán)。這句看似溫情的話，暗含著支配地位。

書店君說(shuō)：

今天我們一方面說(shuō)愛(ài)情萬(wàn)歲，一方面我們說(shuō)門當(dāng)戶對(duì)；一方面我們說(shuō)一個(gè)人掙錢一個(gè)人花，這樣最自由，另一方面我們談婚論嫁的時(shí)候，也要看看房本上寫的是誰(shuí)的名字。

愛(ài)情是一種巨大的力量，愛(ài)情也有一個(gè)巨大的對(duì)手，那就是財(cái)產(chǎn)，這是我們恐懼婚姻的原因之一。

沒(méi)有什么不能用數(shù)學(xué)表達(dá)

郝景芳

先給大家講一個(gè)小故事。

2020年，我們的教研老師做了一版教“微積分”的教研稿。當(dāng)時(shí)，她們是中規(guī)中矩按照教科書和網(wǎng)絡(luò)上查到的資料寫的，介紹了定義、歷史發(fā)展和重要的數(shù)學(xué)家。

我說(shuō)：“這太難太枯燥了，6歲的小孩看不懂。”教研老師說(shuō)：“6歲的小孩本來(lái)就沒(méi)法懂微積分。”

我說(shuō)：“微積分就是直尺量曲線，6歲的小孩怎么能不懂？”

后來(lái)，我們做了一個(gè)小游戲，讓小朋友嘗試用一把直尺測(cè)量曲線，以此理解微積分的概念，小孩子都能玩通關(guān)。我女兒說(shuō)：“微積分也挺容易的嘛！”

很多數(shù)學(xué)概念，其實(shí)都是思維方法。微積分是“直尺量曲線”，這是最直觀的數(shù)學(xué)概念。它的實(shí)際思想是把大問(wèn)題拆分成為小問(wèn)題，再加總得到大問(wèn)題的答案。這個(gè)思想能解決很多問(wèn)題。不僅對(duì)物理問(wèn)題有用，對(duì)我們?cè)谏罾锼伎家灿袔椭?/span>

書店君說(shuō)：

有時(shí)候，我們的老師并不重視對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)概念的理解，就讓學(xué)生直接做題。很多學(xué)生沒(méi)有完全理解數(shù)學(xué)概念，做題就會(huì)陷入云里霧里，覺(jué)得數(shù)學(xué)好難啊！其實(shí)，數(shù)學(xué)概念本身是簡(jiǎn)單的，很多都是為了把這個(gè)世界更清晰地表達(dá)出來(lái)，并且發(fā)現(xiàn)其中的終極規(guī)律。如果發(fā)現(xiàn)了，帶著數(shù)學(xué)規(guī)律去看世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)千變?nèi)f化的世界也變得簡(jiǎn)單清晰了。

讓兒童站在舞臺(tái)中央

朱永新

重視兒童，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的標(biāo)志。兒童是國(guó)家的未來(lái)，是世界的未來(lái)。

社會(huì)中的所有規(guī)則都是成年人制定的，兒童在多數(shù)情況下沒(méi)有發(fā)言權(quán)、表決權(quán)、決策權(quán)。

意大利兒童教育家蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“所有人都關(guān)注兒童的未來(lái)，但是恰恰沒(méi)有人關(guān)心兒童的現(xiàn)在。”“成年人的幸福是與他在兒童時(shí)期所過(guò)的生活緊密相連的。”童年生活會(huì)影響一個(gè)人的一生。

課堂教學(xué)，就是要保護(hù)這種差異性，讓孩子多方面、多角度、多起點(diǎn)、多層次、多原則、多結(jié)果地思考問(wèn)題；培養(yǎng)孩子敏銳的洞察力，讓孩子將事物之間的相似性、特殊性聯(lián)系起來(lái)。

書店君說(shuō)：

每個(gè)人都是自己的主人，是自己命運(yùn)的創(chuàng)造者和塑造者。生命因超越而幸福完整。人只有實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，活出生命的精彩，才能感受到幸福；只有發(fā)揮生命的潛能，張揚(yáng)生命的個(gè)性，才能談得上完整。讓生命回歸教育的主場(chǎng)，讓兒童站在舞臺(tái)的中央，在我看來(lái)，這才是“生命教育與兒童成長(zhǎng)”的迫切之需。

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